Mensaje de error

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Escritos

La Sala de la Felicidad. ( Cheng Man Ching )

Que la alegría imperecedera se reúna en esta sala. No la alegría de un banquete suntuoso, que desaparece cuando nos levantamos de la mesa; ni aquella que la música produce sólo por un tiempo limitado. La belleza y una cara bonita son como flores; florecen por un momento y después mueren. Incluso nuestra juventud se escabulle rápidamente y desaparece.

No, la felicidad duradera no está en estas cosas, ni en las tres dichas de Jung Kung. Podemos olvidarlas, porque la dicha a la que me refiero está muy lejos de ellas.

"Taijiquan Jing (Canón del Taijiquan) | 太極拳經". Atribuido a Zhang Sanfeng | 張三丰

一舉動周身俱要輕靈,
尤須貫串。
En movimiento el cuerpo es ligero y viváz
y todas sus partes están conectadas.

氣宜鼓盪,
神宜內斂,
El qi debe excitarse,
el espíritu debe recogerse en el interior.

無使有缺陷處,
無使有凹凸處,
無使有斷續處。
No hay ningún defecto,no hay huecos ni protrusiones,
no hay paradas ni arranques.

En el Camino del Tao. X Retiro de taichi en Béjar, agosto 2012

Decidimos juntarnos en cruce de caminos a mitad del Cielo y la Tierra en zona de corrientes y de vientos.
Jugamos con los hilos del destino cierto acertando a seguir sus laberintos perdidos y alejados de deseos.
Decidimos olvidar, a veces solo, las palabras hablaron por nosotros nuestros gestos y allí sucedieron los encuentros.
Bastaban las miradas, ligeros y sedosos movimientos.

Dos Rios. Cuento

Jose Luis Monforte. Long River Taichi España. AvilesEsta es la historia de dos ríos. Uno de ellos, de nombre Yang Tsé, o río amarillo, está entre los más importantes del mundo. Al otro, nadie se molestó en ponerle nombre, así que lo llamaremos Hsüan, que significa escondido. Yang Tsé nació del matrimonio de un enorme glaciar y una montaña orgullosa en el centro del mundo, y aún en la tierna infancia era fuerte, brincando con energía de peña en peña.

Breve biografía del Profesor Cheng Man Chi´ng: "Maestro de las cinco excelencias"

Cheng Man Ching  RetratoNo es tarea fácil escribir acerca de alguien que no has conocido, sobre todo alguien tan excepcional como debió de ser el Profesor. Es como intentar describir una cultura antigua a partir de unos trozos de vasija y huesos. Sin embargo, podemos intuir mucho de su persona estudiando su arte, leyendo sus escritos o hablando con las personas que aprendieron con el. Ojalá logre transmitir un poquito de lo que se ilumina en la mirada de Wolfe Lowenthal cada vez que habla de su Maestro.

Reflexiones de Taichi en España. Viaje a Salamanca Agosto de 2006

Long River Taichi Circle. Wolfe Lowenthal. Cheng Man-ching

Wolfe escribe:

Poco después de que Ray nos recogiese a Julian y a mi para llevarnos al aeropuerto Logan, dije "No estaré tranquilo hasta que vuelva a ver la cara de Ray dentro de dos semanas, esperandome para volver a casa". No demasiado auspicioso pensamiento para el inicio de un viaje, pero el mismo que he tenido anteriormente antes de cada viaje hasta donde puedo recordar.

El viaje a Salamanca fué mas llevadero gracias a Julian, una gran compañía, que hizo todo el trabajo duro de acarrear el equipaje y que me demostró ser un agudo estudiante. Según me calmaba, reflexionaba sobre el seminario y los temas a tratar. La introducción debería ser el agradecimiento profundo a Manolo, y sus camaradas de Chang Chuen, por organizar el evento. También debería enfatizar la relacción entre nuestras escuelas, así como reconocer nuestro linaje mutuo, la Escuela Shr Jung del Profesor Cheng.

Reflexiones Sobre Taichi; Vol 4, Nº 5, Octubre de 2003

Long River Taichi Circle. Wolfe Lowenthal. Cheng Man-ching

Wolfe escribe:

El océano

Nos fuimos al océano en nuestras vacaciones. No necesitaba un descanso tanto como necesitaba concentrarme en cierto trabajo espiritual que había descuidado. Según estaba practicando Taichi en la sólida arena de Rye Beach, New Hampshire, comencé a sentir el océano. Y consuelo.

El profesor a menudo utilizaba la imagen de un pez, como si lo sacabas del agua moría. Nosotros somos como peces, excepto que vivimos en el aire - en el chi- en vez de en el agua.

Reflexioné sobre las cualidades del océano y del pez dentro de él. No hay nada del pez que no sea parte del océano: el pez respira el océano; el océano llena al pez y lo contiene; el pez y el océano son uno.

Estamos, por tanto, en el gran océano de chi. Nos llena y nos contiene. Y para la sensación de que estamos separados dentro del mar de chi --dentro de la aparente individualidad de nuestro cuerpo y mente--, es el tejido conjuntivo del chi. El océano de chi crea, infunde y conecta todo. La separación es una ilusión. Solo hay océano.

Reflexiones Sobre Taichi; Vol 7, Nº 10, Junio 2007

Long River Taichi Circle. Wolfe Lowenthal. Cheng Man-ching

Mariano Dukuen desde Mar de La Plata, Argentina, pregunta:

¿ Como es tu rutina de entrenamiento diario ? ¿ Que me recomiendas ? ¿ Algún chikung o solo la forma ?

Respuesta de Wolfe

Practico un mínimo de dos horas diarias, constantemente recuerdo al Profesor Cheng comentandonos que el solo hace dos formas al día; una por la mañana y otra por la noche. Sin embargo, él solía decir, "Practico Taichi todo el tiempo. Apoyo mi pie sintiendo el aire como agua; Me siento erguido con mi pie conectado a la tierra - el respaldo de la silla es para colgar el abrigo. Y cuando camino o me siento, concentro mi chi en el tantien"

La meta es convertirnos seres de chi moviendonos en el mar de chi. Solo en los últimos años he comenzado a comprender esta idea, y tengo que decir que es maravillosa.

Reflexiones Sobre Taichi; Vol. 8, Nº 10, Mayo 2008

(Wolfe escribe)

PLAY

Una de las cosas que me encanta de los seminarios es como parece producir una cristalización de los temas que he estado estudiando durante un periodo prolongado de tiempo. Según meditaba sobre mi viaje a New York para un mini seminario de un día, la idea que me llamaba la atención era PLAY. También como anticipo del maxi-seminario en Salamanca, pensando en preguntar a José Luis Monforte, nuestro experto traductor español, la manera de traducir esta palabra al castellano.

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